Edelweiß – stille Schönheit der Berge und
Spiegel unserer Zeit
Das Edelweiß wanderte einst aus asiatischen Bergwelten des Ostens während verschiedener Eiszeiten zu uns ein.
Heute zählt es zu den stark gefährdeten Arten und steht unter Naturschutz. Das Pflücken von Berg-Edelweiß ist in vielen Regionen streng verboten und kann mit Strafen geahndet werden.
Die verlorene Heiligkeit der Berge
Regina Hruska in „Licht aus der Jurte Shamanic Centre Vienna“:
„Leicht könnte einem die Freude an der wunderschönen Alpenpflanze vergehen, wenn man die Geschichte des Edelweiß näher betrachtet.“
Edelweiß Bedeutung
Bei unseren Ahnen war es ja noch so, dass sie großen Respekt vor den Bergen und ihren Bewohnern hatten.
Berge waren heilig, besondere Geister und Ahnen hatten dort ihre Heimstatt und die Alpenpflanzen standen unter ihrem Schutz.
Vom heiligen Symbol zur begehrten Ware
Ab dem 16. Jahrhundert veränderte sich die Beziehung zur Bergwelt grundlegend. Als die Menschen die Berge entdeckten und ab dem 18. Jahrhundert war es aus mit der heiligen Bergwelt.
Neben der Entwicklung des Alpinismus entwickelt sich langsam die Tourismusindustrie.
Das Edelweiß war von Anfang an ein idealer Werbeträger, Reiseberichte und sentimentale Romane taten das Ihrige dazu.
Mit der Zeit wurde es auch Mode, in mondänen Gärten Alpenpflanzen zu setzen.
Dies führte zu einem Raubbau. Die Pflanzen wurden den Bergen entnommen und verkauft.
Menschen nahmen sich ein Beispiel an den aristokratischen Gärten und holten die Alpenpflanzen
von den Bergen.
Edelweiß zwischen Brauchtum
und Symbolik
Gleichzeitig entwickelte sich ein Brauchtum, das dem Edelweiß besondere Bedeutung verlieh.
Es diente als Hut- und Trachtenschmuck bei Alpenfesten, als ein Liebesbeweis und zog langsam aber sicher auch in die Städte ein, als ein Beweis für Naturverbundenheit.
Es wurde die Blume der Könige, Kaiser und Aristokraten.
Das Emblem von Hochgebirgstruppen im 1. Weltkrieg und ein Symbol der Nazigesellschaften, danach ein Partei – Abzeichen.
Es ist auf Wappen zu finden, auf Lederhosen und der gesamten Gewandung von Mann und Frau
Es hat eine steile Film- Musik- und Belletristik – Karriere hinter sich.
Auch Heilkräutersammlerinnen und Sammler waren davon nicht ausgenommen, war es doch ein
guter Nebenerwerb.
Die Stimme der Pflanzenbewahrer
Regina Hruska „Ich frage mich nur, ob dies wenn man die ganze Seminarindustrie was Heilkräuter betrifft betrachtet, anders ist.
Wenige von ihnen erheben die Stimme für Artenschutz, Artenvielfalt, Biodiversität usw.
Wie soll so der Zerstörung der Natur Einhalt geboten werden?
Noch immer erleben wir als Schamanin und Schamane den Konflikt zwischen Pflanzenbewahrern und Pflanzenjägern, bzw. Pflanzenvermarktern in der esoterischen Szene.“
Edelweiß zwischen Natur und Vermarktung
Die Werbeindustrie, auch in Bezug auf das Edelweiß macht uns das Heutige Greenwashing sehr bewusst.
Seine Signatur kam auf sehr sehr viele Produkte der Lebensmittelindustrie.
Wo ein Edelweiß drauf war, das war gesund, natürlich, authentisch und galt als Gütesiegel.
Natur im Dienste von Produktwerbung. Das erleben wir ja heute bei sehr vielen Produkten.
Die lebendige Verbindung zur Bergwelt
Und dennoch wenn wir bei Seminare der schamanischen Ausbildung in den Bergen sind, erfreuen wir uns am Edelweiß, Enzian, Petergstamm, Alpenrose, Alpen -Lilien, Alpen Glockenblume und den vielen anderen wunderbaren Pflanzen.
Wir sind und bleiben Pflanzenbewahrer und tun unser Bestes zum Schutz unserer Ökosysteme.
Für uns sind die Berge mit all ihren Gewächsen und Bäumen, sei es die Zirbe, Kiefer, Fichte, Wacholder, Berg Ahorn und viele andere, ein kostabres Gut, das es zu schützen gilt.
Vieles gäbe es noch über das Edelweiß zu erzählen.
Das tue ich gerne bei einem der Termine in „Licht aus der Jurte Shamanic Centre Vienna“
Edelweiß in der Selbstversorgung
Das Edelweiß erinnert uns in der Selbstversorgung daran, dass nicht jede Pflanze genutzt werden muss.
Manche lehren uns durch ihre bloße Existenz Achtsamkeit, Schutz und Respekt gegenüber der Natur.
Das Gebirgsedelweiß steht als leises Symbol dafür, dass wahre Verbindung zur Natur nicht im Besitz liegt, sondern im Bewahren dessen, was uns anvertraut ist.
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